Vrei să planifici cu echipa ta? Începe gratis
Măreț ești, Dumnezeu D

Măreț ești, Dumnezeu
D

Versuri Versuri Acorduri Acorduri
D
D
G/D
reț ești,
A/D
Dumne
D
zeu,
Cu
D
laude
G/D
noi Te
A/D
ono
D
răm.
D
G/D
reț ești,
A/D
Dumne
D
zeu,
Cu
D
laude
G/D
noi Te
A/D
ono
D
răm.
O
D
sana!
G
Binecuvân
D
tăm (Osana!),
G
Binecuvân
D
tăm pe Salva
E7
to
A
rul.
O
D
sana!
G
Binecuvân
D
tăm (Osana!),
G
Binecuvân
D
tăm pe Salva
A
to
D
rul.
Voi binecuvânta
Pe Domnu-n toată vremea.
Voi binecuvânta
Pe Domnu-n toată vremea.
O
D
sana!
G
Binecuvân
D
tăm (Osana!),
G
Binecuvân
D
tăm pe Salva
E7
to
A
rul.
O
D
sana!
G
Binecuvân
D
tăm (Osana!),
G
Binecuvân
D
tăm pe Salva
A
to
D
rul.
S1 R S2 R
Pentru biserica ta

„Măreț ești, Dumnezeu” poate ajunge de aici direct pe ecranul bisericii, duminica aceasta.

  • Proiectare live Versurile pe ecranul din față, iar echipa urmărește pe telefoane, sincronizat.
  • Programul duminicii Construit în câteva minute, vizibil pentru toată echipa, mereu la zi.
  • Gama bisericii tale Cântarea rămâne salvată exact în tonalitatea în care o cântă biserica ta.
Acțiuni Cântare
Prezintă
Analiză teologică
Cum se așază această cântare pe harta Evangheliei
Adorare, mărturisire, asigurare, mulțumire, trimitere: vezi cum se distribuie tematic, cu trimiteri biblice și sumar redactat.
Creează cont gratuit
Ai deja cont? Autentifică-te
Versete
Matei 21:9
8Cei mai mulţi din norod îşi aşterneau hainele pe drum; alţii tăiau ramuri din copaci şi le presărau pe drum.
9Noroadele care mergeau înaintea lui Isus şi cele ce veneau în urmă, strigau: „Osana, Fiul lui David! Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului! Osana în cerurile preaînalte!”
10Când a intrat în Ierusalim, toată cetatea s-a pus în mişcare, şi fiecare zicea: „Cine este Acesta?”
Psalmi 118:26
25Doamne, ajută! Doamne, dă izbândă!
26Binecuvântat să fie cel ce vine în Numele Domnului! Vă binecuvântăm din Casa Domnului.
27Domnul este Dumnezeu şi ne luminează. Legaţi cu funii vita pentru jertfă şi aduceţi-o până la coarnele altarului!
Psalmi 148:1
1Lăudaţi pe Domnul! Lăudaţi pe Domnul din înălţimea cerurilor, lăudaţi-L în locurile cele înalte!
2Lăudaţi-L, toţi îngerii Lui! Lăudaţi-L, toate oştirile Lui!
Demo
Versiunea Originală

I will call upon the Lord
Who is worthy to be praised
So shall I be saved from my enemies

(Men sing lead, women echo)
I will call upon the Lord (I will call upon the Lord)
Who is worthy to be praised (Who is worthy to be praised )
So shall I be saved from my enemies (So shall I be saved from my enemies )

(All sing together)
The Lord liveth, and blessed be the Rock
And let the God of my salvation be exalted
The Lord liveth, and blessed be the Rock
And let the God of my salvation be exalted

Povestea din Spate

Michael O'Shields era un tânăr slujitor care călătorea prin Oklahoma și Texas în anii '70. Se lupta să se descurce financiar, iar lucrurile erau deosebit de grele când colecta era destul de firavă, așa că striga către Domnul pentru nevoi cât se poate de concrete atunci când a scris "I Will Call Upon the Lord". Ritmul cântării te-ar putea face să crezi că era într-o dispoziție veselă și plină de avânt, dar în adânc probabil simțea exact contrariul. Totuși, O'Shields știa ce are de făcut: a folosit cuvintele scrise de David în Psalmul 18 cu secole în urmă, ca laudă adusă lui Dumnezeu după ce fusese izbăvit de vrăjmași. Este grăitor faptul că Michael O'Shields a adaptat acest psalm ca pe propria lui cerere către Dumnezeu, mai ales că David trăise deja izbăvirea lui Dumnezeu. O'Shields trebuie să se fi încrezut că Dumnezeu îl va izbăvi și pe el, deși nu văzuse încă salvarea Lui atunci când a compus această melodie.
O'Shields împărtășește și alte câteva detalii interesante despre nașterea cântării. A scris-o, deși nu se considera înzestrat muzical: "Am doar două probleme, muzical vorbind: nu pot cânta corect și nu pot ține ritmul. În rest, mă descurc." Din fericire, O'Shields a avut prieteni care l-au ajutat să-i pună cuvintele pe muzică, dar experiența lui ne spune ceva despre muzică, despre Dumnezeu și despre noi. Vedeți, chiar și cineva fără multe daruri poate fi folosit de Domnul, în moduri minunat de neașteptate. O'Shields mai povestește că structura cântării avea o aplicație practică pentru vremea și locul lui: era menită să-i facă pe bărbați să conducă închinarea în comunitățile agricole pe care le observa, unde, își amintește compozitorul, de obicei femeile se apropiau primele de Dumnezeu, urmate de bărbați. Structura acestei cântări, un ecou de tip conducător/răspuns, era o noutate în anii '70 și era menită să inspire conducerea spirituală a bărbaților în familiile care o cântau. [...]
Sursa pentru povestea lui Michael O'Shields este cartea "Celebrate Jesus: The Stories behind Your Favorite Praise and Worship Songs", de Phil Christensen și Shari MacDonald, Kregel Publications, 2003.

http://songscoops.blogspot.ro/2009


Povestea din Spate (EN)

Michael O’Shields was a young minister travelling in Oklahoma and Texas in the 1970s. He was struggling to make ends meet, and it was especially tough when the contribution was pretty meager, so he was calling upon the Lord for very tangible, felt needs when he wrote “I Will Call Upon the Lord”. The song’s pace might make you think he was in a joyful, upbeat mood, but he was likely feeling the opposite deep down. Yet, O’Shields knew what to do – he used the words David wrote in Psalm 18 centuries earlier as praise to God when he had been saved from enemies. It’s illuminating that Michael O’Shields adapted this psalm as his own petition to God, especially since David was already experiencing God’s saving hand. O’Shields must have trusted that God would save him too, even though he had not yet seen God’s rescue when he composed this tune.
O’Shields also shares a couple of other interesting details about the song’s development. He wrote this song, even though he didn’t think of himself as musically inclined….”I have only two problems, musically: I can’t sing on key and I can’t keep time. Otherwise, I do okay. “ Fortunately, O’Shields had friends to help make his words into music, but his experience tells us something about music and God, and us. You see, even someone without lots of gifts can be used by the Lord, in beautifully unexpected ways. O’Shields also shares that the song’s arrangement had a practical application for his time and place: it was intended to make men lead the worship in the farming communities he observed, where the composer recalls that usually the women would draw close to God first, followed by men. This song’s structure, a leader/follower echo, was novel in the 1970s and was intended to inspire the male spiritual leadership in those families who sang it. [...]
*Source for Michael O’Shields story is the book “Celebrate Jesus: The Stories behind Your Favorite Praise and Worship Songs”, by Phil Christensen and Shari MacDonald, Kregel Publications, 2003.

--http://songscoops.blogspot.ro/2009