Povestea din Spate
Martin Luther, autorul versurilor, a spus odată: "Diavolul urăște muzica pentru că nu poate suporta bucuria" și "Satan poate rânji, dar nu poate râde; poate batjocori, dar nu poate cânta."
Pentru că credea în puterea cântării, marele reformator a petrecut mult timp alcătuind o carte de imnuri pentru cântarea în comun a bisericii.
Un scriitor a spus că "Luther a tradus Biblia în germană pentru ca Dumnezeu să poată vorbi direct poporului, și a dăruit imnul pentru ca poporul să-I poată răspunde lui Dumnezeu prin cântările sale."
Lui Luther i se atribuie treizeci și șapte de imnuri, de departe cel mai iubit fiind "A Mighty Fortress".
A fost scris în 1529, într-o vreme în care Luther și urmașii lui treceau printr-o perioadă deosebit de grea de împotrivire, împăratul Carol Quintul părând hotărât să înăbușe noua mișcare.
În acele zile de luptă, Luther se întorcea adesea la Psalmul 46 și era mult încurajat de cuvintele primului verset: "Dumnezeu este adăpostul și sprijinul nostru, un ajutor care nu lipsește niciodată în nevoi."
Curând s-a născut o cântare, iar Luther a început în stil mare, cu declarația îndrăzneață "Ein feste Burg ist unser Gott", "O cetate tare este Dumnezeul nostru". Frederick Hedge, în traducerea sa din 1852, a fost cel care a schimbat-o în mai cunoscutul "A Mighty Fortress Is Our God".
Compoziția originală a lui Luther a devenit imediat iubită de oamenii de rând ai Germaniei Reformei, fiind cântată necontenit pe străzi și intonată de martiri în așteptarea sfârșitului lor cumplit. Ce sunet mișcător trebuie să fi fost!
Aici trebuie amintită și muzica, acea melodie bogată, curgătoare, chiar maiestuoasă, care înalță cuvintele și le poartă cu toată solemnitatea și grația unui imn național.
Originea muzicii este mult disputată: unii i-o atribuie chiar lui Luther, alții îi dau cinstea marelui J.S. Bach; și este adevărat că Bach a folosit melodia ca bază pentru unul dintre numeroasele sale corale.
Însă Bach s-a născut abia în 1685, la peste o sută cincizeci de ani după apariția marelui imn al lui Luther. Pare limpede, așadar, că Martin Luther merită pe drept meritul, dacă nu pentru compoziția originală, cel puțin pentru adaptarea ei, posibil dintr-o veche melodie populară germană.
Mult mai important decât muzica este însă mesajul, și ce mesaj are acest mare imn pentru poporul lui Dumnezeu!
El le întoarce ochii și gândurile de la necazurile acestei lumi și de la împotrivirea oștirilor Satanei și le ațintește asupra persoanei Domnului Isus, Domnul Sabaot, cum atât de potrivit Îl numește Luther într-una dintre strofe...
--sermonaudio.com
Povestea din Spate (EN)
Martin Luther who wrote the words once said, 'the Devil hates music because he cannot stand gaiety,' and 'Satan can smirk but he cannot laugh; he can sneer but he cannot sing.'
Because he believed in the power of song the great reformer spent a lot of time compiling a hymn book for use in congregational singing.
One writer has said that 'Luther translated the Bible into German so God could speak directly to the people; and provided the hymn so that the people could answer God in their songs.'
Luther is credited with thirty-seven hymns, by far the most popular being, "A Mighty Fortress".
It was written in 1529 at time when Luther and his followers were going through a particularly rough patch of opposition; with the Emperor, Charles V, seemingly determined to suppress the new movement.
During those days of struggle Luther turned often to Psalm forty six and was greatly encouraged by the words of verse one, 'God's our refuge and strength, a very present help in trouble.'
Soon a song was inspired, and Luther began in fine style with the bold declaration - 'Ein feste burg ist unswer Gott' - 'A sure stronghold our God is He.' It was Frederick Hedge, in his translation of 1852 who changed this to the more familiar "A Mighty Fortress Is Our God".
Luther's original composition became immediately popular with the common people of reformation Germany, being sung continually in the streets and chanted by the martyrs as they awaited their grim fate. What a moving sound that must have made!
At this point mention must be made of the music, that rich, melodious yea, majestic tune which lifts the words and carries them along with all the pomp and grace of a national anthem.
Considerable dispute surrounds the origin of the music, with some attributing it to Luther himself. Others give the honour to the great J.S. Bach; and it's true that Bach did use the tune as the basis of one of his many chorales.
However, Bach was not born until 1685, over a hundred and fifty years after Luther's great hymn first appeared. It seems clear then, that Martin Luther rightly deserves the credit, if not for the original composition, at least for adapting it, possibly from an old German folk tune.
Much more important than the music however, is the message- and what a message this great hymn has for the people of God!
It turns their eyes and thoughts away from the afflictions of this world, and the opposition of Satanic hosts, and fixes them upon the person of the Lord Jesus - the Lord Sabaoth as Luther so rightly refers to Him in one of the verses ...
--sermonaudio.com
